أهم الدراسات القرآنية
ضمائر المخاطبة في حوار فتية الكهف
"وَكَذَٰلِكَ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِيَتَسَآءَلُواْ بَيۡنَهُمۡۚ قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ كَمۡ لَبِثۡتُمۡۖ قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۚ قَالُواْ رَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثۡتُمۡ فَٱبۡعَثُوٓاْ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمۡ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ فَلۡيَنظُرۡ أَيُّهَآ أَزۡكَىٰ طَعَامٗا فَلۡيَأۡتِكُم بِرِزۡقٖ مِّنۡهُ وَلۡيَتَلَطَّفۡ وَلَا يُشۡعِرَنَّ بِكُمۡ أَحَدًا ﴿١٩﴾ إِنَّهُمۡ إِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ يَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ يُعِيدُوكُمۡ فِي مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا ﴿٢٠﴾" [الكهف: 19]
استخدام الفتية لضمائر المخاطبة وطريقة توجيهها بينهم في حوارهم بعد استيقاظهم غريبة جداً تستحق الوقوف عندها .. ولربما كان وقوفاً طويلاً!!! كم لبثتم! كان معهم ولبث معهم فلماذا لم يقل كم لبثنا ؟؟!!! قالوا ربكم أعلم بما لبثتم! لماذا لم يقولوا ربنا...
69
2025-04-11كم لبث فتية الكهف؟
وَلَبِثُواْ فِي كَهۡفِهِمۡ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَٱزۡدَادُواْ تِسۡعٗا [الكهف: 25]
وازدادوا تسعاً.... من الفاعل إنهم الفتية، إذن! فقط لنسمح للكلمات بأن تجسد نفسها كما هي وترسم معناها بما تلقيه من ظلال وصور وومضات في أذهاننا وفهمنا وأحياناً خيالاتنا! حينها ربما أمكننا أن نقول ما يلي: من ازداد تسع سنوات هم الفتية وهذه الزيادة كا...
122 2025-04-11إفساد بني إسرائيل
"وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا ﴿٤﴾ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادٗا لَّنَآ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ فَجَاسُواْ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِۚ وَكَانَ وَعۡدٗا مَّفۡعُولٗا ﴿٥﴾ ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا ﴿٦﴾ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا ﴿٧﴾ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يَرۡحَمَكُمۡۚ وَإِنۡ عُدتُّمۡ عُدۡنَاۚ وَجَعَلۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ حَصِيرًا ﴿٨﴾" [الإسراء: 4-8]
إفساد بني إسرائيل من أكثر الآيات التي يتم التطرق لها ومحاولة تأويلها.... سنحاول استنطاق الآيات والكلمات وحتى الحروف لمحاولة تأويل هذه الأخبار التي توردها سورة الإسراء بما يتعلق ببني إسرائيل وإفسادهم في الأرض للمرتين..... واضح من الآيات المذكورة أن عد...
122 2025-04-11من هو رسول سورة الدخان؟!
"فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ ﴿١٠﴾ يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾" [الدخان: ١٠-١٦]
رسول مبين... ولكنه يتهم بأنه مُعَلَم مجنون!!! "أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ ﴿١٣﴾ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ ﴿١٤﴾" الدخان من أحداث آخر الزمان ولكن هل يتولى أهل آخر الزمان عن محمد عليه الص...
81 2025-04-04أحدث التأملات في الرسم القرآني
لوحات تبدعها الحركات
هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ ﴿٦٠﴾ [الرحمن: 60]
لو وضعنا {"ٱلۡإِحۡسَٰنِ"} الأولى في كفة الميزان الأولى و{"ٱلۡإِحۡسَٰنُ"} الثانية في كفته الثانية لرجحت كفة الميزان الثانية حتماً!!!! كيف أليست الكلمة نفسها؟! هي قطعاً ليست نفسها.... سأتطرق إلى الرسم أولاً ثم المعنى المتوافق مع الرسم... الإحسان التي ح...
48 2025-07-18السماوات بغير عمد
{ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ ﴿٢﴾} [الرعد: ٢]
لن أقف مع المعنى العلمي للسماوات ولا للرفع ولكن ما سأقف عنده هو رسم الكلمة ذاته في القرآن الكريم وبالتحديد في آية سورة الرعد. فالقرآن العظيم برسمه الرائع العجيب احتوى السماوات.. باتساعها وارتفاعها... بامتدادها وشدتها وقوتها... احتواها بين صفحاته ١٨٣...
16 2025-05-19وكذلك ننجي المؤمنين
وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٨٧﴾ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴿٨٨﴾ [الأنبياء: ٨٧-٨٨]
لهذه الكلمة الرائعة مكانة خاصة عندي... لأنها أول لوحة فنية كنت قد وقفت أمامها حائرة أضع علامة استفهام تتلو الأخرى! أحاول أن أفهم لماذا كتبت هكذا ولم تكتب ننجي وانتهى؟!!! وبعد بحث ممتع كنت فيه كمن يفتش في صندوق من الأسرار والكنوز مبهورة ببريقها ولمعان...
77 2025-05-19"بسم" و "باسم"
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿١﴾ [الفاتحة: 1]
هل "بسم" هي ذاتها "باسم" بالتأكيد لا! بما أن الرسم القرآني فرق بينهما إذن حتماً هناك فرق في لوحة كل منهما بما يتلائم مع السياق. "بسم" جاءت في ثلاثة مواضع في القرآن الكريم (ناهيك عن كونها استفتاحية كل سورة من السور ما عدا سورة التوبة) "{بِسۡمِ ٱللَّ...
43 2025-04-11